随后，

    胆大的修士们前去探查了那一日动静最大的几个地方。

    灵墟与鬼原都不复存在了；

    那九名“飞升”的修士尸体陆续被发现；

    谢还飞升后通过接引梯离开；

    唯有当时的

    奚逐云（二）

    奚逐云到底往外投了多少身外之身？

    这是个好问题，

    而且除了奚逐云，没人知道答案。

    在他收回第四十七个身外之身时，岑无月肃然起敬：按照这个量，

    将身外之身全都收回之后，

    奚逐云板上钉钉地可以直接冲击飞升。

    可他偏偏为了净庭山，

    将自己的神魂切成一片又一片，

    奔波、消耗在净化灵脉上。

    若是这一切的努力其实都没有意义，

    对他来说或许是个打击。

    因为他整个师门的人都死在了这“没有意义”当中，

    岂非意味着他们的死本身就毫无意义？

    但岑无月其实不这么想。

    过去几千年，

    修真界在宋观止的带领下确实走了一条歪路，也死了很多人。

    无情道的修士们想尽办法地“清心”“断情”，自欺欺人。

    譬如坐忘阵，它确实让修士们暂时“灵台清明”，但那些被强行抹去的情绪并不会凭空消失，而是散逸到空气中、与无处不在的灵气混合，

    最后沉淀于灵脉内，

    一步步凝成所谓的“恶念”“业障”。

    如若没有一代又一代净庭山人的出现、牺牲，灵脉或许早在岑无月下山之前就全数崩溃。

    那或许不止有一个灵墟，而是七八个大大小小的灵墟，修真界也会与炼狱无异。"