品之大概：记得那时命名《快意恩仇录》，今更名为《侠客集》。

    吾尝观盛唐时期以及影视，个中情节令我讶异：李白仅为盛唐之点缀，或为玄宗与贵妃之配角。

    我今以李太白为主角——大唐最闪耀之星辰；少了李太白，大唐星空将黯然失色。

    大唐与李白，可谓交相辉映也……至于另外六人，化名“晓山六友”录入书中：隐于晓山作得一曲《快意恩仇曲》，后辈难得邀三五好友合奏，好不快意！

    书中多为史实，亦有文学虚构，好似晓山六友，却也合乎情理。

    惟有如此，才可传神。

    譬如《史记》：太史公亦未曾亲眼见证西楚霸王垓下之战，何以若此栩栩如生历历在目乎？

    无他，不外设身处地合理想象也。

    古之侠士，有上马保境驱寇者，有下野除恶安民者，书中皆有描述。

    作业之余历时三年，终于在吾西十岁时成书，以作生辰之礼。

    遥想当年李白奉诏入京，时年西十有二。

    我等碌碌常人，有何颜面轻易言弃？

    追思前辈，岂不汗颜！

    余甚爱《侠客集》一句：从来人生皆一死，须留精神指后人。

    虽与先贤异曲同工，却要将此侠义精神，代代相传于世！

    蓦然回首，不觉纵横江湖数十载，当与故人一醉三百杯……嗟乎！

    似此快意恩仇，岂不快哉！

    ——木易先生于癸卯年三月《事引》：茫茫宇宙，芸芸众生。

    此中有能人与庸人两类，而能人约占二三成。

    庸人虽无深谋远虑，但人类之繁衍不息，全仗此类人也；历史所载惟有能人一类。

    能人之中又分贤人与奸人，盛世奸人占二三成，所以不成气候；乱时贤人或排挤或隐退或被害，此时贤人与奸人比重反转，贤人只占二三成，故时局一时被奸人掌控，然奸人悖逆天时地利人和，最终重回贤人主流