道场建在山林之中，远离都市村庄？

    就是了解初学的人心随境转，环境清净、整洁、卫生，他在这里面身心安稳，对修学有很大的帮助。

    到了真正得到禅定智慧，不会为外境所转，能转境界了，那就像济公一样，回到都市跟大家打成一片，和光同尘，来帮助一切众生，他有能力不被境转。

    可是这是少数人，不是多数人，多数人一定要靠环境做助缘，这是我们对於道场的选择不能不留意。

    居士林这个道场，诸位在此地看到的，你说最适合多少人修行？

    佛家讲“一串念珠之数”，一百零八个，大多就不行了，环境条件就不够。

    我们这个地方充其量只能住这么多，住一百零八个己经很挤了。

    人太多了，环境拥挤，卫生条件当然就要下降，这是一定的道理。

    像讲经堂、念佛堂，因为有居士来参加，他听完了，他就回家了，这个没有关系，他不住在这里。

    所以住在这个地方的人，一定要看这个地方的环境。

    这个道场不算大，住的人不能太多，所以这是受物质条件的限制。

    问:纸张、纸袋、衣服印有佛像和佛号、经咒，应如何处理？

    答:本来我们对于佛像、经咒一定要存恭敬心，所以纸张上印的有佛像、经咒，不可以随随便便拿来抹桌子。

    但是现在是不可能，现在因为生活水平高，没有人再拿纸张去擦桌子，没有了。

    可是不能够随便乱丟弃，衣服上印的佛像、经咒，现在我们用它度众生的，希望穿在身上当广告，走到外面，人家一看“阿弥陀佛”，他就念一句;虽然不念，他眼睛里面也看一下了，所谓“一历眼根，永为道种”，这是度化众生的一种手段，可以。

    一切事都要看我们是怎么样的用心，用心正，都是对的;用心不正，那是错误的。

    如果是衣服上绣佛像、绣菩萨像，认为这是美观，那你就是错了，你不能