r>

    更何况我们将自己修学的功德，回向给冤亲债主，代他们求往生净土，这个冤结就化解了，所谓冤家宜解不宜结，不跟人结怨，这个样子你心地才能得清净。

    所以学佛，特別是学阿弥陀佛，阿弥陀佛就是这部经经题上告诉我们的清净平等觉，我们以清净心、平等心、觉心来念佛，这非常非常重要，你自然能得法喜。

    问：对佛非常尊敬，在佛像前照相，因照相技术不佳，结果佛像没有照全，这样问题如何解決？

    是否有罪？

    怎样消罪？

    答：这个没有太大的关系。

    可是对佛非常尊敬，不是在口上，也不是在这些礼节上，总得要记住，佛法重实质，不重形式，形式上再恭敬，没有依教奉行，那不是尊敬，一定要把佛的教训落实，才叫真正尊敬。

    佛教给我们，“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，我们做到了没有？

    做到，这叫尊敬;没有做到，不尊敬。

    普贤菩萨教给我们礼敬诸佛，祖师大德跟我们说明，诸佛有过去佛，有现在佛，还有未来佛。

    一切众生皆是未来佛，我们统统要尊敬到。

    我们得罪一个众生，就是得罪一尊未来佛。

    我们轻慢一个众生，就是轻慢未来佛。

    我们要以尊敬佛的这个心，敬一切人、一切事、一切物，这才叫做礼佛，礼敬诸佛。

    我们人与人相见都有个礼貌，我常常讲的，人与一切鬼神见面也要有礼貌。

    为什么？

    一切众生，包括鬼神在其中，他也有佛性，他将来也会作佛，我们怎么可以轻慢！

    我们今天在新加坡跟九个宗教往来，每个宗教都供奉他们所崇敬的神圣，我们走到他们的教堂，走到他们的寺庙，见到他们所供奉的神明，我们要懂得致敬。

    纵然不跪下来顶礼三拜，至少恭恭敬敬的三问讯，不能少！

    我们学佛