思辨大门。

    赫拉克利特则主张“火”为万物始基，强调万物处于永恒流动、变化之中，“人不能两次踏入同一条河流”，其动态宇宙观深刻影响了当时人们对世界本质的认知，为史诗创作注入鲜活思想动力。

    这种哲学理念在《伊利亚特》与《奥德赛》中留下深刻烙印。

    《伊利亚特》聚焦特洛伊战争，阿喀琉斯的愤怒是故事主线，背后实则映射出古希腊人对英雄命运、人性抉择的哲学思考。

    阿喀琉斯在荣誉与生死、个人情感与集体利益间徘徊，他的愤怒如“火”般燃烧，引发希腊联军与特洛伊城的激烈冲突，这既展现人性的复杂多面，又似赫拉克利特所言世界的变动不居，英雄命运在战火纷飞中跌宕起伏，没有定数。

    《奥德赛》中，奥德修斯十年漂泊归乡之旅，恰似一场对自我、人性、宇宙秩序的探寻征途。

    面对独眼巨人、塞壬女妖等重重磨难，他凭借智慧、勇气闯关，如同在茫茫宇宙中依循某种内在“逻各斯”（理性法则）寻找归途，反映出古希腊人坚信人类理性可穿透混沌，把握命运，实现灵魂的“奥德赛”，两部史诗借英雄传奇，将哲学抽象思辨具象化，彰显古希腊人对宇宙、人生秩序的执着叩问。

    4.1.2中国古代哲学与诗词儒家哲学在中国古代诗词创作中铺就了一条厚重的入世底色。

    孔子“仁”学思想倡导仁爱、礼义，强调个体对家国天下的责任担当，“修身、齐家、治国、平天下”成为历代文人志士的精神坐标。

    杜甫堪称儒家诗教典范，其诗作“国破山河在，城春草木深。

    感时花溅泪，恨别鸟惊心”，于安史之乱的国殇之际，以沉痛笔触抒发对国家命运的忧思、对百姓苦难的悲悯，个体情感与家国大义紧密相融，尽显儒家“知其不可而为之”的坚毅入世情怀，借诗为史，铭刻时代沧桑，以诗载道，呼唤社会良知。

    道家崇尚自然无为、逍遥齐物，为诗人开辟出世的心灵桃源。